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兰巷春秋
hlf.jrcsw.net  今日潮汕网·海陆丰  2011年09月30日 21:43

  兰巷吴,一个被标上地名的姓氏。

  没有名山大川的秀水灵气,没有气势磅礴的恢弘建筑,也没有熙熙攘攘的游客。它是一本记载地方史志的厚厚书卷,是一条流淌着人文之光的河流,是一个家族演绎的百年兴衰史。

  南湖边,闹市中,沐浴着秋光的兰巷,静谧安详。偶尔还有人慕名前来探访。

兰巷春秋

 

  蔚为壮观旗杆硖

  兰巷注定属于历史。

  兰巷吴氏族人源于闽莆田御史街古井巷,始祖国寿公于南宋未年携眷移居陆邑大安塔兜村,第四世东郊公于明初分派海丰,为兰巷吴氏始祖,他在县城兰巷购地24亩,安居创业。
  至明万历末年,吴昌祚创建祠堂一座,即今之将军第,左右建文武馆,前后设练武场。距今600余年。
  石柱围栏的宗祠前,竖立着一列石旗杆硖,古朴坚固,让人驻足。
  吴伯指着泛黄石条上刻着的功名者的名字,当起解说员。
  吴可因  明嘉靖十三年(1534)甲午科举人。嘉靖十七年(1538)海丰知县刘存仁在县城东门内街为其建立“鶚荐”牌坊。
  吴崧  明成化十七年(1481)辛丑科岁贡生,任直隶泰州通判,分掌清军、巡捕、管粮、治农、水利、屯田、牧马等事,敕封奉直大夫,官秩从五品。
  吴栗  明弘治八年(1495)乙卯科岁贡生,任江西卢溪县儒学训导。
  吴民献  明正德十一年(1516)丙子科岁贡生,任云南徵江府经历,掌出纳文书等事,官秩从七品,敕封迪功郎。
  吴可大  明嘉靖十九年(1540)庚子科岁贡生,福建延平府顺昌县儒学训导。
  吴昌祚  明崇祯九年(1636)丙子科拔贡生。
  明一代,兰巷吴6位子孙取得功名,至清代,仍然人才辈出。
  吴英  清嘉庆二十四年(1819)己卯科第二名武举人。  
  吴日晃  清嘉庆十四年(1809)己巳科恩赐贡生。
  吴云龙  清嘉庆二十四年(1819)己卯科岁贡生。
  吴占   清嘉庆十五年(1810)庚午科中式武举人,嘉庆甲戌年(1814)科武进士。
  …………

  旗杆硖是旧时功名的标志。不同级别的功名有着大小不同的形制。祠堂前的这些旗杆硖,是近年祠堂重修时安放上去的,由于数量太多,地方又有限,吴姓后裔不得不做出厚此薄皮的选择,先是从20副的旗杆硖每副挑出一根,再进行配对,组成10副。

  很难想象出挑选者做出抉择的心情,前人已去,浸满着汗水代表着功名荣耀的遗物,难道可以用地方有限来作为取舍的理由?

 

  兰巷,深深烙上一个家族的地方。

  历史上,兰巷吴氏族人才辈出。明清两朝,有文武官员48名。其中有庠生、国家生多名,贡生8名,文武举人各1名,进士金殿传卢1名,还有2名一品夫人。文有儒学训导、通判、迪功郎;武有将军、都尉、骑尉、千总、把总。有“爷孙一室三将军,父子同朝数及第”之美誉,故此祠堂被御赐为“将军第”。

  祠堂前,将军第纪念馆的石碑掩映在绿藤里。

  历史上的将军第规模庞大,左右有文武馆,前后有练武场。如今,保存下来的只剩下左畔文馆之吴氏书塾,其他的荡然无存。

  将军第具明代建筑风格,主体墙壁十分的厚重,可分内外墙,内墙为三合土夯筑,外墙用蚝(牡蛎)壳砌成,具有浓郁的沿海建筑风格。为了留存历史的记忆,重修时特地将部分蚝壳砌磊成外墙。

  吴氏宗祠倡建者吴昌祚,明崇祯九年(1636)丙子科拔贡生,他年幼失母,及长以孝闻事父,中年丧父,尊伯兄如父,分家产以仁让,捐金倡议购建宗祠,立租田以赡儒,著宗规以训育族人。崇祯年间,海盗刘香猖炽,劫掠海丰,民多遭其难,又值饥荒,昌祚慷然赈济百姓,施惠于民。崇祯十一年(1638)戊寅,海丰知县李炫为旌其德,特捐资建造县西五里之黄泥坎桥。

  密密匝匝的民居,纵横交错的巷道,不时有车辆驶过。眼前的一切,很难让人想象当年将军第前,曾是沟渠横流,良田万顷,鱼虾欢跳之地。祠堂内,有立于清乾隆五十八年的禁示碑,文曰:兰巷吴祖祠前河沟公禁:不许拦斛鱼虾致伤粮稻,如违不分老少亲疏,即将斛斗锄头投交保练公同禀究,绝不殉情,面石示禁。

  文物斑驳铭历史

  随着将军第大门的打开,一同涌进的还有那仍然炙热的秋光。

  将军第三进两天井结构。 分前、中、后三厅。前厅中央,台柱式丹红色花岗岩石碑,刻写着将军第的文字介绍。左右两侧墙壁,贴着将军第重修前的影像。踏过第一个天井,可瞥见两边摆放着的花草盆景,混杂着沉甸甸的练武石。

  中厅为文物展示的地方,巨大的红底漆金将军第牌匾,高高地横挂在门额上,十分气派显眼。厅中央的上方,御赐“将军第”小匾额居中,“弘扬三让”与“梅里高风”分挂。开基祖夫妇及其父亲三人画像悬于下方。“赐进士出身”牌匾分立前方。30多幅吴氏先祖的全身画像墙上三面环挂,或身明朝官服,或戴清廷红色带顶,是研究明朝两代朝服的重要资料。左右墙巨幅红色竖联对挂。左约:父庇六韬诏子述;右书:弟留一甲待兄先。

  高高的透明玻璃柜陈列在左右侧的墙下,里面摆放着琳琅满目的文物。有墓葬出土的钱币、瓷器,有先祖用过的笔墨书砚,甚至有职任上办案所用方印,具有重要历史价值。
最引人瞩目的武器架上的刀、枪、剑、戟,这些曾经叱咤战场的武器,如今已裹上的岁月风云,锈迹斑斑。他们是胜利的保证,荣耀的象征。

  后厅“永思堂”是摆放吴姓先人灵位的地方,精美的神龛诉说着吴家昔日的辉煌。

  将军第是一处文物荟萃的地方。尤其是前厅天井走廊的碑刻,为现代人研究明清海陆丰族群生活,生产和治安等方面,提供了重要的文物佐证。

  “族规碑”立于乾隆二十三年,由族长吴仲宁主持制定,碑中详细列明十三款禁示,从祀奉礼仪到衣着打扮;从长幼有序到敦睦邻里;从读书科考到偷盗处罚,林林总总,洋洋洒洒。最后一款特地规定“祖宗敦伦孝友者随大小奖赏”。

  “抚部院功德碑”高1.87米,宽0.55米,乾隆四十一年农历十月廿五日原竖于后门埠大街,后随社会变迁和城镇建设发展需要,遂被丢弃埋没,至2001年将军第重修时,才被吴姓人找回。

  清代的后门港埠,山海交错,渔盐土产丰盛,是惠潮二十余县的商贩往来贸易之地。清乾隆三十九年曾有一伙不法之徒,流串后门搭寮窝匪,开场聚赌,危害地方。该地乡民徐茂金、黄仲良等分别向海丰县正堂、广东省抚部院呈控。海丰县正堂即发文禁止,以维持治安。至乾隆四十一年,抚部院逐级批转公文,发帖后门港埠,取缔棚寮匪类赌徒,勒石竖碑严禁。该碑为研究清代海陆丰渔盐生产、社会治安等提供重要依据。

  原碑称“抚部院功德碑”,但碑文为禁示。碑文开头之“特授广东惠州府正堂加五级又随带加一级纪录十次吴宪示”即系兰巷吴姓子孙。

  将军第原是宗祠
来源:今日潮汕网
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【编辑:兹妮森】
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